Umjesto hutbe: Zima je proljeće vjernika

Hvala Allahu, Poznavaocu vidljivog i nevidljivog, onome koji poznaje tajne srca, otklanja nedaće i grijehe prašta. Njega hvalimo, od Njega oprost i pomoć tražimo. Njemu se kajemo i utječemo od zla naših duša i naših loših djela. Na Njega se oslanjamo u svim našim poslovima i stanjima.
Svjedočimo da nema boga osim Allaha, Jedinog, koji druga nema, i svjedočimo da je Muhammed Njegov rob i poslanik. Neka su na njega Allahova milost i blagoslov, i na njegovu porodicu i sve ashabe.
Draga braćo!
U protoku i prolasku vremena krije se pouka i opomena: ,,On čini da noć i dan naizmjenice nastupaju i u tome je, doista, pouka za one koji pameti imaju.” (En-Nur, 44)
Smjenjuju se dani, mjeseci, godišnja doba i godine. Sve što je na Zemlji prolazno je, ostaje samo lice Gospodara, Plemenitog. Dok se Božiji dani nekom smiju, nekom se mršte. Došla nam je zima. Njene noći su duge, pa se ljudi mogu naspavati i odmoriti, a zatim ustati iz svojih postelja i klanjati noćni namaz, a njeni dani su hladni, pa ih lakše mogu postiti.
Milostivi kaže: “Oni koji su se Allaha bojali – u džennetskim baščama će, među izvorima, boraviti, primat će ono što im Gospodar njihov bude darovao, jer, oni su prije toga dobra djela činili, noću su malo spavali i u praskozorje oprost od grijeha molili.” (Ez-Zarijat, 15–18)
Sa zimom nam dolazi, kako su to stoljećima prije nas, lijepo govorili pobožni i čestiti i vjernici “lahka dobit” i “proljeće” istinskih vjernika. Zima je “proljeće” vjernika, u čijim baštama s malo truda i umora ubiru najljepše plodove. Post ih ne iscrpljuje, a noć im je dovoljna i za spavanje i za noćni ibadet. Amir ibn Mesud, radijallahu anhu, prenosi da je Vjerovjesnik, a.s. , rekao: “Post zimi je lahka dobit.” (Ahmed i Tirmizi)
Allah, džellešanuhu, dozvolio je Džehennemu, da u zimskim danima “odahne”: “Vatra se“, kaže Muhammed, a .s., ,,požalila svome Gospodaru: ‘Izjedoh samu sebe od žestine’, pa joj je Allah dao dva oduška, jedan zimi, a drugi ljeti. Njen odušak zimi su velike hladnoće, a njen odušak ljeti su velike vrućine.”
Podsjetimo da smo u ovim zimskim danima dužni pomoći nemoćne i siromašne. Obezbijedimo im hranu, odjeću, ogrjev i prostirku. Za brigu o o njima u hladnim danima, nadajmo se nagradi kod Allaha na Dan susreta s Njim: “Imetak koji udijelite drugima u vašu je korist, ono što udijelite drugima neka bude samo Allahu za ljubav – a ono što od imetka udijelite drugima nadoknadit će vam se potpuno, neće vam biti učinjeno krivo.” (El-Bekara, 272)
Podnošenje teškoća i približavanje Allahu upotrebom vode za abdest u hladnim zimskim danima spada u djela kojima se iskupljuju grijesi: ,,Hoćete li da vas uputim na ono zbog čega Allah briše grijehe i podiže deredže”, upitao je jednom prilikom Poslanik Muhammed, a. s. ashabe. “Da, Allahov Poslaniče”, odgovorili su. Poslanik, a. s., im reče: “Upotpunjavanje abdesta u hladnim danima, mnoštvo koraka prema džamiji, čekanje namaza nakon namaza, to je pripravnost, to je pripravnost na Božijem putu.” (Muslim)

Draga braćo!
Ne uzmičimo pred silnicima i ne plašimo se zla u svijetu i oko nas. Zlu smo se dužni suprotstavljati čak i onda kada se svaki vid otpora čini uzaludnim.
U općem razvratu i razularenosti čestiti ljudi ponekad izgledaju naivni i smiješni u svom očajničkom otporu zlu. Ali to ne mjenja činjenicu da Bog voli i da će pomoći dobročinitelje i da ne voli i da će strašnom kaznom poniziti zlikovce. Bog je taj koji štiti one koje je odabrao za Svoje bliske prijatelje. Allahovim zakonima kojima se uređuje svijet destruktivne sile koje na Zemlji čine krvoproliće i zločine uvijek će naići na otpor pravdoljubivih i hrabrih ljudi. ,,A da Allah ne suzbija ljude jedne drugima, na Zemlji bi, doista, nered nastao – ali, Allah je dobar svim svjetovima.“ (El-Bekare, 251)
Nekada se zlu ne možemo suprotstaviti rukama, ali ga bar možemo osuditi jezikom i prekoriti srcem. Zlo koje je pri samom čovjeku, koje se iz njega i od njega širi, nek spriječi sam čovjek. Na to ga trebamo navesti lijepom riječju i savjetom. Zlo koje je pri društvu, mora spriječiti samo društvo slobodom i spremnošću da se kaže i čuje istina. Zlo pri državi nek spriječi sama država! Nered i fesad nastaju kad pojedinac krene sprječavati zlo u društvu, ili kad se društvo ustremi na jednoga, sumnjiči ga i progoni, bez zakona i dokaza. Pravda je drugo ime za red izvan nas i mir u nama, a praštanje je prečac do oprosta.
Allah podario blagoslov meni i vama u časnom Kurʼanu, i okoristio mene i vas njegovim ajetima i mudrom opomenom. Rekoh ovo i od Allaha Uzvišenog tražim oprost za sebe, vas i sve muslimane od svakog grijeha, a tražite i vi, On mnogo prašta i milostiv je.
(Preuzeto sa Portala Islamske yajednice u BiH)